小圣杯只是器皿和稳定装置,与之对应的大圣杯才是圣杯战争的基础。
大圣杯,即“冬之圣女”羽斯缇萨本体,爱丽丝菲尔的原型。将她的魔术回路分解、魔术式置换的人体宇宙。位于柳洞寺所处的圆藏山地下大空洞所构筑的大规模魔术阵中。有强大的结界守护。她本身的人格已经消失。
与冬木的地脉相连,并汲取其中的魔力来开展圣杯战争,大约六十年左右能够存够举行一次仪式的魔力量。
拥有与“英灵之座”接触并以从者的形式召唤英灵分灵的力量。
羽斯缇萨是第三魔法使的弟子们偶然间被制作出来的人造人,能够使用第三魔法的她才能成为圣杯战争的基盘。
魔法和魔术的概念是不同的。简单的划分:能以科技手段达到同样的目的的,则为魔术;若无法以科技手段达到目标的,则被称为魔法。
在神代,所有魔术都被称为魔法。随着人类的发展,越来越多的目的能以科技手段达成。过程中,无数魔法被降格为魔术。
到了现代,能被称为魔法的存在只剩下五个。既“五大魔法”,其中已知的魔法只有两个,第三魔法“天之杯”则为其中之一,具体来说就是“灵魂物质化”。
使从者实体化及受肉和实现愿望便是第三魔法在圣杯战争中的表现。
正常圣杯战争的流程如下:
大圣杯从地脉吸收足够的魔力,时间和规模受地脉的品质影响。冬木圣杯战争积累时间为六十年,从者为七骑。
一旦储藏了足以召唤七名从者的魔力,大圣杯会选出适合成为御主的魔术师,授予“预兆”之痣(还不是令咒)。
预备御主们,想要召唤指定的从者,需要事先准备和英灵具有深切渊源的触媒。若触媒所对应的英灵有多位,御主将会召唤出触媒所对应的多位英灵中与御主相性好的那位英灵。在御主没有准备触媒的情况下,英灵是被随机选出的,不过召唤者的性格与境遇等也会造成影响。
御主举行召唤仪式,召唤本身是由大圣杯进行的,所以并不需要过大的规模,御主开始的同时,大圣杯就会连接到脱离通常时间轴的被称为“英灵之座”的地方。探寻处于仪式中所使用的触媒所对应的英灵。借由英灵信息,从者受肉,赋予职阶。
召唤成功,从者和御主的契约成立。大圣杯会将它的魔力注入御主的魔术回路,自动作成令咒。三划令咒拥有三次强制命令权,但并不绝对。御主维持从者在现世的存在,从者为御主而战。令
第35章理由(第1/3页),点击下一页继续阅读。咒可以转移保存,甚至重新获得,御主也可以更换。
圣杯战争开始,但同样遵循魔术隐秘的规则,圣堂教会作为中立势力会派遣一位“监督者”。七骑混战,七天
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