自己不对付的人,都可以这么处理!杀了太可惜了,这个时代有能力的人还是比较少的,没有那么多工具人,所以砍死太浪费了。
最重要的是,给他们一个理由,给他们一个借口,这些人都会感激涕零,干活那叫一个卖力。只要给他们一个合理的话术和借口就行,比如说,他们被自己整的话,肯定是犯了错!而且有可能犯了大错!最后让老爹演个戏,穿着当年的衣服,去大理寺的大牢里面,跟这些人坐在那里,不论君臣,只论当年的情谊。
说白了,不论对错,就讲感情。
喝喝酒,吃吃菜,忆苦思甜,最后让老爹一哭,说舍不得他们,实在是忘不了当年的交情,但是于国,他们犯了罪不能轻松释放他们。
这样的话,这些人还不感激涕零?
只要他们感激涕零,最后老爹还是“冒天下之大不韪”赦免他们,但是让他们“戴罪立功”,给他们安排了很多工作,但是职位却不高,相信他们都能理解吧?
这不就妥了嘛!没有职位,影响不高,而且被老爹赦免,他们还能继续作妖?不可能啊!没有人想以一个罪犯之名登上史书,他们也不想,而且没有人想死!
完美!
李恪此刻乘船继续向上游前进,其实他本来是想见过松赞干布之后就转身离开的,但是谁知道事情却有了转机,那就是王舍城的事情。
原本李恪也就是知道王舍城,但是他根本没多想,三哥这地方的什么王城啊之类的,他李恪知道个屁。他大概知道王舍城好像曾经是戒日王朝上面一个王朝的王城,后来戒日王朝搬到了曲女城。
多余的就不知道了,直到松赞干布告诉他,王舍城的城北外面有一个佛教圣地,那烂陀寺的时候,李恪才有些懵逼的发现,这地方原来就是那烂陀寺所在的地方。
那烂陀寺……这不就是玄奘学习的地方吗?
这……李恪之前只是调侃,等五年后没准这里就是大唐的领土了,但是谁知道,现在大唐的领土居然真的距离玄奘也不过就是不到一千里?
而现在,那烂陀寺也已经被松赞干布的大军给包围了。
吐蕃是信佛的,虽然现在的吐蕃其实藏传佛教还没有兴盛到后世的地步,但吐蕃的部分贵族已经开始信佛了,包括松赞干布本人也是如此。
所以,包围那烂陀寺,但肯定不是攻打。
只是松赞干布的想法是,他想将这里面的佛教经书等等都搬到吐蕃去,所以才包围了起来,谁知道李恪正好到来了,这事情反而比较简单。
咱秦王……哦不,咱金主爸爸的面子肯定是要给的。
其实这段时间,那烂陀寺的僧人也一直试图跟吐蕃军队谈判,让他们不要攻打那烂陀寺,这里只是佛寺,不参与世俗的纷争。
松赞干布没有答应而已,废话,松赞干布还想着在拉萨建立一个大型的宫殿,然后将这里的佛经都给搬回去,让拉萨成为佛教的圣城呢!他当然不可能轻易答应不攻打了。
但李恪来了,面子肯定是要给的。
于是,正在那烂陀寺学习的玄奘接到寺院主持戒贤法师的接见,然后告诉他,“大唐秦王殿下要见他”。
听到这个消息的玄奘,整个人都懵逼了。
秦王殿下?在这里?
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