整具尸体窜出了洞穴。桑普惊骇欲绝,怪叫了一声立足不稳向后摔倒。
不过还不等他背脊着地。刚从洞穴中跳出来的‘尸体’又一把扶住了他,皱眉问:“你是谁、这是哪?”
喘了几口气,惊呼稍定之后,桑普忽然笑了起来,同时伸手拍了拍自己的额头:真是老糊涂了,这又有什么可害怕的?别人都道包裹是具尸体,可他却心知肚明,这个人是活着的。
刚才趁着自己包扎伤口的功夫,裹尸毯中的那个年轻汉人苏醒过来,挣开包裹…再正常不过的事情了。
桑普听不懂‘尸体’说什么,他反过来、试着用沙民话和犬戎语说了几句,‘尸体’也同样无奈摇头。双方语言不通,桑普却毫不气馁,前前后后比划了几个手势,示意对方跟自己走。
不过只有左手比划着,桑普右手背到了身后,悄然握住别于后腰的短刀,如果‘尸体’不肯听话,桑普不介意挥刀挑了他的脚筋,无论如何,这个人都要带到沙主面前。
这是他苦苦等待了二十年的机会,绝不能有丝毫闪失的。
……
比着要现在统治草原的犬戎牧族,沙民的历史更久远。
他们是草原上的一支大族,但并非一个部落,在长久的生息繁衍中,沙民对信仰的理解也出现了分歧,渐渐分成大大小小诸多部族。
信仰的理解虽然有所不同,但是对神灵的尊敬全无两样,加之善良乐观的天性和几乎完全相同的生活习俗,沙民诸多部落一直混居在一起,相处和睦。
沙民的各个部族都有自己的沙王,另外沙王之上,还有‘沙主’,如果不考虑权力、信仰,单纯从结构上来看,和吐蕃倒是有几分相似之处:博结大活佛统御整座高原,在他辖下还有无数其他活佛,密宗教派也各不相同。
沙主本身也是最强大一族的王,地位凌驾于其他中小部族的沙王之上,不过自古以来,这个‘沙主’都是虚衔,精神意义远超真实权力。各族沙王对他谦恭尊敬,沙主则管好自己家就好,轻易不会去干涉别族事物。
发生战事一致对外,太平时候一盘散沙,虽然混居在一起但结构松散,无论强若各族都平等,沙民世世代代都是如此,直到四十年前,新任沙主不知从哪收罗了几个汉人,渐渐变得雄心勃勃,有意让‘沙主’这个虚衔变成真正的王权,想要把沙民集结成一个整体。
统一的过程并不算太血腥,沙主有野心且多才智,武力只是辅助手段,更多的是制造‘神迹’邀买民心,前后用了将近二十年的时间,陆续收服各部。其实对沙民而言。若能真正统一绝对是件好事,但也不是所有人都赞成,千百年沿袭下来的生活方式,哪有那么容易改变的。
众多部族中,有一支‘白音’部,论规模也算是沙民中的大
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