吃完饭后,刘慧明道,“咱们现在就讨论流贼的问题,再也不引申了。”
崇祯哈哈大笑,“与先生谈话当真是情不自禁啊。”
刘慧明正了正衣冠,道,“其实流贼强的不是战斗力,而是破坏力。陛下您不妨想一想,百姓辛辛苦苦种了一季庄家,正要收获的时候流贼来了,把所有的庄家都抢了,连家里的存粮都抢了,而官府也管不了。百姓一想,自己没有了收成,官府的赋税就没法缴,东家还有佃租要交,自己更是连口粮都没有,干脆也跟着一起造反算了。”
崇祯点头道,“确实如此。”
刘慧明又道,“这还是表面的,更深层次的是流贼对国家秩序和人心的破坏,以前的百姓是靠辛苦劳动获得报酬,而现在发现靠抢也能活下去,而且还能活得很好,百姓的心态就变了,这不就是世风日下、人心不古、礼崩乐坏吗?”
崇祯默然,“现在真的是礼崩乐坏了。”
刘慧明道,“所以,要剿灭流贼,最重要的是要建立新的秩序,就像周礼、秦律和太祖的制定大明律一样。”
崇祯点头道,“先生言之有理。”
刘慧明道,“咱们还是神游一次历史吧,看看历朝历代制定了那些秩序,最后又是怎么坍塌的。”
崇祯笑道,“好!以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”
刘慧明道,“臣之前已经说了,天下第一个完整的秩序是周礼,主要内容就是分封制和礼乐制度,经过了三百年的发展,到平王东迁,周礼基本上就已经崩溃了;第二个秩序是商鞅制定秦律,主要内容包括王伴伴讲的那些;其实两汉用的也是秦律,只是稍作了一些修改,比如恢复分封制,和郡县制并行,这个制度一直延续到东汉才崩溃。
之后的曹操想建立一个新的制度,却没有成功,他的儿子曹丕选择向士卒妥协,虽然暂时坐稳了江山,最终却被同样是士士族的司马氏取代。后面的司马氏、宋齐梁陈都没有制定出一个有效的制度,这才是导致他们统治不稳的根本原因。
而北方的西魏却制定了一套完整的制度,简单来说就是柱国将军和三省六部外加科举制,唐朝沿用了隋制,这个制度一直到唐末因为没有好的措施限制藩镇最终也崩溃了。
朱温虽然厉害,李存勖也是能人,但是他们都没有制定出行之有效的制度,直到宋太祖赵匡胤废除节度使,重用科举官员,才重新确立了新的制度,这是第四个制度。
后来忽必烈也制定了一个制度,咱们现在还在用,就是行省制度,但是忽必烈制定的其他制度就不怎么样了,因而不到一百年就亡国了,元朝的制度只能算小半个。
第五个制度就是太祖、成祖和宣宗共同制定的内阁、三法司和司
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