不过现在天色还早,徐家堡的那些人应该还没有起床,自己再等一段时间,等到天色放亮之后再到徐家堡了解情况,最好能知道那个杨老板的生辰八字,至少也要知道他现在住在哪里。
想到这之后,杨恒吐了一口混气,然后重新进了登天观,来到自己的卧室盘膝而坐,再一次进入了甚深的禅定之中。
不错,现在杨恒并没有施展道门的法术,而是应用了佛门的四禅八定法。
杨恒之所以要用佛门的禅定法,那是因为在刚才的大战之中,表面上看来他并没有受到什么伤害,其实在对付那位西方的黑暗之神的时候,他的神魂已经开始产生了震动。
毕竟杨恒对付的是西方有名的大能,即使他只是剩下了一缕残魂,其蕴含的力量也不是杨恒现在可以比拟的。
如果不是最后关头那六位法师法力不济,无法再为那残魂提供力量,就凭着他的神通以及规则,就能够轻易的镇压杨恒。
即使是这样,这位大神所散发了出来的强大的灵魂力量,也让杨恒得神魂产生了一丝动荡,其中有一股奇怪的力量已经渗透到了他的灵魂之中。
这股奇怪的力量,正在不停的同化着杨恒的力量,想要将这所有的规则和力量全部化成和他一样的黑暗之力。
而面对这种情况,杨恒现在所学的道门是各种法术,是有些束手无策,因为在玩弄灵魂上,道门毕竟是差了佛教一些。
这可不是杨恒在瞎想,要知道那六道轮回最开始的时候就是从佛门之中演化而来,到了最后才被道教所吸收。
而道教吸收了六道轮回的思想之后,才进行了一些深化,产生了一些神祗。
因此现在的杨恒施展佛门的四禅八定法,就是想要平衡自己体内的黑暗的力量,让佛门的广大慈悲将他同话。
如果是一般人要施展这佛门的四禅八定,那就需要长时间的锻炼。
可是杨恒却不一样,他曾经多次招来光明菩萨附身,本身已经体验过光明菩萨的境界,因此他很快的就进入了四禅八定的初禅。
初禅也名:离生喜乐地!在这一境界之中,杨恒指感觉到自己体内的呼吸以及各种生命一直开始变得活跃起来。
而他体内的那股黑暗的力量在这种活跃的气场之中,竟然无法跟得上那些因子的跳动,最后竟然被暂时的压制住了。
紧接着杨恒又进入更深的禅定之中,那就是二禅——定生喜乐地!
在这种境界之中,杨恒问的呼吸和心跳几乎完全的停止,只有那活跃的生命气息在跳动着。
可是在这种情况下,那黑暗的力量竟然失去了外界的补给,开始变得衰败起来。
杨恒虽然感觉到这种情况,但是心中只有一股进入禅定的喜悦,对于其他的已经不思不想了。
紧接着杨恒又度过了二禅,进入了三禅—
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