第1120章云中若英
看到这三个字的时候,现场观众都一愣。
《云中君》?
没有听过的新歌?
等等,难道这个和小白在韩国的那件事有关?
难道这是小白的新歌?!
漂浮在空中的云气慢慢变得浓郁了起来,把整个中央舞台,都笼罩在其中。
现场的四周,LED屏幕上,显示出了《云中君》的详情。
“作曲:中国古曲/谷小白
作词:中国古诗歌/屈原
编曲:谷小白”
《云中君》是楚地的祭祀之歌曲,虽然是屈原的《九歌》之中一首,但屈原其实也是整理汇总而来,正如这曲子,谷小白也是根据曲谱记录而来,将它曲谱化了,所以两个人的名字,都放在了后面。
而这个模式,大家实在是太熟悉了。
之前的《燕燕》之类的,都是这么一个标注法。
谷小白并不承认自己是曲子的原作,对外宣称的是,根据最新考古及历史研究整理复原。
不过,谷小白及小白娱乐享有这一版本的版权,想抄袭还是不行的。
这就是搜集整理民间音乐,复原古代音乐的报酬。
看到这个字幕,谷小白的粉丝们都开心起来。
这么一个标注,意味着……
这是一首谷小白的新歌!
难道,今天小白也要上台?
随后,字幕继续浮现。
“演唱:巫女若英、楚巫祭团。”
“舞蹈:巫女若英、楚巫祭团。”
“千鼓之琴:鼓神之魂。”
“百钟之琴:王明所。”
“篪:……”
看到这个阵容,大家又是吃惊,又是疑惑。
迄今为止,作为谷小白发明的最强乐器“钟鼓之琴”几乎没有作为主奏乐器出现过。
这两个乐器实在是太强了,就连海上龙宫的音响系统,都不见得能让人压住它们。
而现在,钟鼓之琴终于出现了。
虽然不是由谷小白弹奏,而是王明所和“鼓神之魂”。
但是大家的期待值也已经满满。
而更让人在意的,是“巫女若英”、“楚巫祭团”这两个名字。
都是没有听过的名字啊!
是什么新的组合吗?
但是“巫”这个字,有让众人的脑海之中,浮现出了一群脸上抹得鬼画符一般的野人形象。
中华文明,有两个源头。
一个源头叫做“史”,记录人类自身的所作所为,圣君英雄,传说故事。
而另外一个源头,则叫做“巫”,则是人类与天地、神灵、鬼怪沟通的方式。
这么多年过去了,“史”成为了中华文明的本源,而“巫”却已经消失不见了。
但它其实并没有真正消失,它融入了道家等思想之中,它的“万物有灵”、“天地鬼神”等观念,也已经融入了中华文化的根子里,成了许多人的基石。
雾气,在中央舞台上云集,像是一团巨大的云朵,笼罩住了整个舞台。
四周的灯光依然很暗,有光芒从
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