都。
在帕提亚人的安息帝国崩溃后,这里一度被罗马人征服,成为罗马叙利亚行省最东部的殖民城市,直到公元三世纪波斯第二帝国的萨珊王朝崛起,击败和驱逐罗马人,将其营建成王朝的首都。
因此哪怕经过阿巴斯人的拆除和搬运,依旧留下了很多宏伟残垣故迹。比如被后世称为泰西封拱门,足足有百尺高的“”大殿。
这座由萨珊王朝库思老一世所建。专门用来接见外国使臣的宏伟大殿,不但残存了大半的旧观,还保留了相当程度的地面附属建筑,不过其中大都被改建成了清真寺。
由于地处缺少合适木材和石料的美索不达米亚平原腹地,因此城市中大多数建筑都是用就地取材的泥砖,加上韧性十足的芦苇杆内筋建造而成的,
虽然历经岁月侵蚀,但是大都保持基本的原貌,现存城市的聚居区。则是在利用旧城相对保持完好的遗址基础上,向旁边拓展延伸出来的。
同时这也是一座祭祀之城。城市中的宗教建筑相当密集,光是圣火庙,就多大数十处,这里也是景教本堂的宗教会所在,大多数神堂的建造历史动则数百年为单位。
从公元226年,萨珊王朝入主泰西封重建该城开始,这里成为景教在西亚地区的中心,直到637年该城被阿拉伯人攻占之后依旧保持至今,可惜包括本部大圣堂在内的这部分已经被烧成一片白地。
现在这座城市没有剩下多少人口。而且大都居住在城市外围地带,只有白天的时候才能见到人气,等到晚上就几乎是一座死寂之城。
因为据说在数年前,阿巴斯王朝北方总督叶海亚,为了预防当地人与兵临城下的拜占庭军队里应外合,死成千上万基督徒男性诱骗到这里,然后封闭城门放火焚城。
虽然经过清理和掩埋,但是当地人还是把这片废墟视作诅咒之地,并且相信夜晚吹过这座城市的风声,是被羁縻这片土地上的冤魂。呜鸣的声音
景教徒重建本部大圣堂的勘察和奠基仪式,已经在准备当中,他们对交配复兴和重建的热忱,让相关的组织者,短时间内就从当地的信徒和教众中,筹集到了六万第纳尔的财物,
据说许多人坚信。作为外来征服者的我,有一种天然的神秘光环和万军之主的威势,可以镇压当地徘徊不去的怨念和冤魂,所以我难得有兴趣亲自去铲了第一铲土。
相比之下,作为西岸比邻的另一座古都赛古流城,则远要兴盛的多,也单独纯粹的多。与古典波斯化的泰西封不同,赛古流是有希腊人的后代兴建的城市。
作为希腊化的马其顿军人割据而成的赛古流王朝,他们所营建的城市一般保持古希腊城市的外在特征:如部落、公民大会、议事会、行政官员、城市法令与财务规定等建置
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