,如诗又端着膳食进来,“老爷再不吃的话,晚膳又会凉了……”他才停了一下,胡乱地用着晚膳。
若是以往如诗不会在他聚精会神做事时打扰他,但现在已经很晚了,如诗才会这样提醒几句。当李宽用完晚膳之后又是全神贯注地写,如画拿了针线坐在房间角落里安安静静地做起了女红,萧若芷也来看过一次,见他写得安静,便与如诗笑笑,离开了。
每到汛期总会有灾民过来,年景好一点就少,但总是有,若年景不好时灾民一多,城里总会紧张一段时间,让军队把守了城门,不许灾民入城,知刺史召集了富商商议,实际上便是发动捐款,大家七拼八凑放粥施饭。
李宽一直到了第二天早上,才将这些东西写完,用了早膳之后去到刺史府去找刘希文。对于李宽拿出来的东西,他其实还蛮感兴趣的,不过倒也没想过李宽的动作会是这样的快。
李宽的诗集和诗作中或许一些新奇有趣,还有那些未免离经叛道的观念,都是能让刘希文感到兴趣,但这些也都是些旁门小道。多数时候或许觉得李宽颇有才华,也会觉得他若真去管理某事必不负所望,但这些都是假设,未有得到过真正的证实。但这份东西拿出来之后,这看法变得有些不一样了。那可是实实在在地地方政务。
尽管唐朝此时也有类似的赈灾防疫条陈,相比李宽写的这些东西在许多地方有很多不一样,比如说李宽所写多数是以稳定为主。要想尽一切办法稳住大局。而朝廷赈灾防疫条陈所写一旦有事情,就要依靠军队进行强行镇压,或者让灾民自生自灭等等等等,总之是以不伤及根本为主。等等差别还是蛮多的。
刘希文翻开那小册子认真地看了起来,随后神色变得凝重,待到看完,沉默许久,刘希文才让师爷去找来唐朝的赈灾条款,进行一一对比,随后逐条向李宽询问起来,李宽也就在旁边解释一番。
“大灾之后必有大疫。疫情这些东西,往往是从脏乱方面开始出现传播的,所以首先要尽量解决有关这方面的问题……”
“寻找开阔通风的地方,迅速搭起能够遮阳避雨的棚子,尽量保持章法,在周围选择合适的地点挖出坑道,如厕的地方要统一设置,不能让灾民随意方便。还要迅速调集生石灰运去灾区,在聚集点内外洒上、消毒,安排专人做宣传……”
“令外还需要单独开辟一个区域,只要有任何生病的,立刻送进去,分重病轻病区,一定要隔离好。我知道很多地方物质跟不上,所以这后面列了需要保证的先后顺序,清洁水源很重要……”
“只要能维持秩序,那么安排逐级的挑选官员,只要能找到清洁水源,洗洗手总行,安排人宣传朝廷的措施,有多少多少赈灾粮款要
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