良渚文化时期。
自崧泽末期至良渚早期开始,在良渚一带官井头聚落的墓地中对玉器的使用已出现了分化。
良渚早期瑶山墓地出现了大型祭坛和高等级墓葬,随葬大量玉石器成为重要的身份象征,墓葬随葬玉器最多的达700余件(套),与庙前等普通墓地形成了巨大差别。
大略从良渚中期偏早开始,反山墓地更是一处相对独立、可称之为“王陵”的墓地,与周边大量普通墓地截然不同。
更为重要的是,良渚一带采用“草裹泥包”堆砌的高低坝水利系统,对于蓄洪调节水源已有整体的规划,可形成面积达8.5平方千米的蓄水库区。
而面积约30余万平方米、高约10米的莫角山大型人工堆筑基址,以及稍后完成的总面积290余万平方米、城墙底部宽度多在40—60米左右的城墙,还有更外围围成800多万平方米的的外廓城,城墙外的护城河与内城河与主河道之间开挖的支河道,形成城内的“井”字形河网,构成颇为完整的水路系统。
与此同时,整个太湖流域出现了多个规模较大、随葬品丰富、以玉为葬的高等级墓地,如江阴高城墩、常州寺墩、上海福泉山等
但与瑶山、反山墓地均无法比拟,从而成为次一等级的中心聚落。
中心聚落之外都存在一定数量的普通聚落,在良渚古城外围的临平玉架山出现了6个环壕小聚落集中分布而组成的聚落群
茅山遗址则可能是以从事稻耕为主的基层聚落,其他次中心聚落周围也大致如此。
由此可知良渚一带以莫角山为核心,以古城为重点,辅以水坝、河网系统而建立起来的中心聚落,经过了缜密规划,最终成为整个良渚文化的中心,一个可能具有一定集权特征的“金字塔形”的社会结构,已在良渚文化形成
众所周知,人类发展的演变,一般是先经过原始部落时代,然后再到聚落时代,最后才会渐渐进入城邦、方国时代。
再往后,才是封建国家时代。
而良渚文明,显然就是突破了聚落时代,从聚落时代成熟的中心聚落,一步步往外扩张,并且形成了一个成熟的方国体系。
中心核心面积30平方米,是良渚国的宫殿区、祭祀区,稍后完成的面积近300平方米的城墙,包围在中间的,则是良渚国的内城。
并且这座城墙的宽度甚至有40-60米,这在五千年前,绝对是一座堪比天都的熊城!
而在内城之外,还有更外围围成800多万平方米的的外廓城。
并且,良渚国的这座都城,还是一座像威尼斯水城一样,建立在水中的城市。
凭借着外城的护城河,内城河,以及主河道之间开挖的支河道,在城内形成了复杂的河网,串联起了整个良渚古城的各个地区。
这说明良渚人的水运非常发达,有成熟的“河路网”体系!
这在五千年前的华夏大地,简直就是一个天顶星文明!
而这,只是良渚国的都城。
在都城之外,良渚还统治了长江下游地区大量领土,甚至北上与山东的聚落进行战争,掠夺土地!
哪怕是戴着有色眼镜的外国人,也不敢否认文明如此高度发达,城市如此成熟的良渚,不是一个古代方国,只是一个部落!
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