夏薇薇一口气读完《梁祝》前篇,只觉得脑中似乎出现了一幅东晋时期的画卷,外族入侵,中原大地被胡人肆虐,东晋龟缩一隅,此时却名士们却在谈玄论道、放纵自我,而不思如何光复中原……
她感到了一种浓浓的违和感,这到底算什么魏晋风流,难道文章中那些被提及的“扪虱而谈”恶心玩意也算风流?
让她印象最为深刻的一位名士,便是吴笛用在文中穿插的文言文所写——刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之,伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为禈衣,诸君何为入我禈中!”
这个“裸露癖”刘伶,让夏薇薇小小地汗了一下,她不得不佩服吴笛描写人物的功力愈发深厚了,仅仅一句话,就勾勒出了一位放浪形骸的名士,然后通过这位名士的行为,窥一斑而见全豹——
混乱而痛苦的历史事实,让当时的名士们思治而不得,苟全性命于乱世,对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。那些循规蹈矩,那些道貌岸然,似乎都成了一个个玩笑,传统的力龗量在无形里消失,越来越多的名士在无望的明天面前选择了叛逆。有些人,佯狂而避世,在清醒与沉醉里优游,在痛苦和癫狂里迷失。于是就有了所谓的“魏晋风流”。
夏薇薇以及不少读者,都对自己暂时臆想出来的“魏晋风流”很反感,他们甚至觉得吴笛这篇文章中透露出来的“三观”有些问题。
这些名士应该都是比较有知识有文化的人吧?他们不好好想想如何去收复被胡人肆虐的失地,却在发疯,这到底算什么名士?
夏薇薇只能将原因归类到吴笛设定的架空世龗界有漏洞……
然而,东晋时真正的风流人物——王羲之、谢安、陶渊明等等,吴笛还捂在手中呢。尤其那位谢安,确实犀利,逼格非常高,淝水之战中,谢安一边悠闲地下棋,一边指挥了八万兵马,谈笑间打败了号称百万的前秦军队,为东晋赢得几十年的安静和平,这是一场有以弱胜强的经典战役,堪比三国时的赤壁之战。
吴笛的这部《文明》系列小说。并非正史,而是小说,有些剧情为了凸显人物,肯定也不会与她原来的历史一样,她想把历史上不少耳熟能详的故事。融入这部《文明》系列小说之中。
总之,当这部《文明》完成的那一刻。必然是真正的巨著诞生之时!
天净沙吧又开始讨论吴笛的新小说《梁祝》了。现在这个吧已经成了逼格非常高的文学吧,有不少业余的诗人、写手在吧中发文,因为他们觉得,只有这种高逼格的度娘吧,才会有真正的慧眼识才之人。
其中有不少写手,是在三大扑街之后。不愿意写套路文,满怀一腔的愤懑来天净沙吧发文的,他们觉得自己是真正的文
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