可见,陆钧往那个方向看了一会儿,自桥畔初见到昨日书楼重逢,他和杨文茵的相识像一部电影一样在他脑海里重播了一遍。他很想去验证一下,山后到底是不是真的有一条细细的溪流,通往一个僻静、幽雅,却又可亲可爱的小小院落,而那院子里是不是真的有一个高挑清瘦的身影抚琴而歌,又抬头用那样清澈的目光定定注视着他。
虽然脑海中不时的冒出这样的想法,但陆钧并没有真的停住脚步。昨天是因为官课的缘故,他们才敢跟着杨文茵前去,而现在则不同了,昨日一见,想来杨文茵已经承担了太多的风险,他可不能因为一时冲动,再给杨文茵带来更多的麻烦。
等他跑完步回去,号房里其他人已经陆陆续续起来了。陆钧昨天还有点纳闷,蒙兴书院的士子四书五经早就背的滚瓜烂熟,他们所谓的“讲经”课,到底会讲些什么呢?
半个多时辰之后,陆钧和众人一起坐在童生副课的讲经房里,眼前悬挂着今天“讲经”的主题。这个主题很长,陆钧用现代文把它翻译过来理解了一遍,大概就是:
“论周易在春秋时期的应用以及春秋左传中的占卜实例分析”
陆钧暗自压抑着心中奔腾咆哮的滚滚江水,故作镇定的听着他们的班主任,协讲先生王蕴左手一本春秋,右手一本周易,站在台上侃侃而谈。他分析的实例是春秋左传里襄公二十五年所发生的一件事情,叫做“崔杼弒其君”,讲的是当时齐国当权的大夫崔杼去一名去世的大夫家中吊唁,为这名死去的大夫的妻子堂姜的美色所动,想要娶堂姜为妻,便请人占卜,结果得到的卦象是“困之大过”。所有的解卦之人都告诉他这是吉利的,只有一位叫做陈文子认为这是凶兆。然而,就像所有“真理掌握在少数人手里”的故事一样,最后事实证明,只有陈文子所预言才是对的。现在,王蕴正拨弄着沙盘里长长短短那几根木棍,道:“此乃困卦六三爻变。谁知道,这一卦的卦辞为何?”
陆钧真正心虚了,他最不喜欢研究的就是周易,然而他又不得不承认,春秋里有许多卦象占卜相关的描述,在以前读书的过程中,他都有意无意的把这些内容忽略了。只是大概记住了卦象那几句话,以免以后考到不认识而已。
这会儿,王蕴的目光在他身上扫过,虽然知道这是不可能的,但他还是有一种心思被王蕴看破了的错觉。
这段卦辞在左传当中有所记载,几个学生都开了口,王蕴满意的点了点头,把这在陆钧看来玄而又玄的“困之大过”认认真真讲了一遍。
一堂课的时间马上就要过去,正当陆钧觉得自己可以喘一口气的时候,王蕴把台上的两张纸一收,翻动着自己手中的另外几页纸。根据陆钧对所有老师的理解,这就到了该布置作业的时候了。
王蕴道:“由此看来,这卦象定是凶相无疑,可是,崔杼身边其他解卦之人都对他说,此卦象为吉,只有陈文子一人曰凶,因此左传之中只记载了了陈文子所解的卦象,今日我想让你们探讨的是——此卦是如何解为吉的呢?”
说完这句话之后,他潇洒的把衣袖一挥,带着那几张画满了卦象的纸走了,留下了一屋子目瞪口呆的学生,其中自然也包括陆钧
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