家法门?”
山宗莫名其妙,抓了抓脑袋,道:“这是我家传的息停脉住功,跟老和尚的什么受什么定,可没有半文钱的关系。”
何濡绕着方斯年行走观望,眸光异芒流动,越看越是欢喜,竟然不住手舞足蹈七郎,口中接连道:“好,好!怪不得,怪不得!”
山宗双脚轻挪,凑到徐佑身旁,悄声道:“其翼郎君是不是魔怔了?”
徐佑摇摇头,示意山宗噤声,等何濡兴奋之意渐去,道:“其翼,是好消息,还是坏消息?”
“当然是好消息,天大的好消息!”
何濡望向方斯年的眼神,仿佛在看着一件稀世珍宝,道:“知道她为什么能够这么快就通了水火关吗?只因山宗误打误撞,教她的是佛门几乎失传的受想灭定禅功。这门功法与武功无关,只有助于僧人入定冥思,开证四禅。东汉时传入中土的《安般守意经》里有过记载,论及七身、七手、七安般,共有三百四十三种变化。只是经书中浅尝辄止,没有详细的叙述,谁想今日有幸一睹真容,果然妙不可言,妙不可言!”
安般守意经?
徐佑问道:“可是安那般那的六妙门?”
安般,是佛教的一呼一吸之法,也是安那般那的略称。何濡笑道:“七郎学识似海,连六妙门都知晓?安世高译《安般守意经》,将出息意、入息意和守意分为数、随、止、观、还、净六道妙法,是三世诸佛入道之初门,内外之根本。后来无数人精研此经,却往往不得其门而入,虽有几代高僧编注释义,号称六妙之妙,尽在其中,在我看来,也只是读通了皮毛,没有觅得经文真意。究其根本,正是丢失了至关重要的受想灭定禅功,不能受想灭定,如何安般守意?”
“啊?”
山宗张大了嘴巴,道:“我曾听先阿翁闲聊时说过,东汉时山氏在洛阳显赫,有子弟与安世高交好……莫非息停脉住的诀妙,原来竟出自佛家的受想灭定?”
“定是如此!否则的话,方斯年再怎么天资聪颖,也不可能在旬月间冲破水火关。谁能想到,数百年前失传的安般守意之法,结合师尊自悟的菩提佛功,竟有这等意想不到的妙用。这要不是因果,还有什么是因果呢?”
何濡跌坐于地,神色如痴如醉,道:“当初师尊从经书中悟出菩提功,哦,那时候还不叫这个名字,并没有秘而不宣,而是广传同门和弟子,作强身健体之用。十数年后,众人中有些成了入品的武道高手,有些只是身强体健,不易生病而已,这种分歧,因人的资质和心性有别,实属正常。可不正常的是,灵智大和尚起先的修习并不显眼,进度平平,可过了七年,却将所有人远远的甩在身后,入九品,破天堑,晋位小宗师,那时候的他,才不过三十五岁……”
请收藏:https://m.qu83.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)